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    【每日一字】终:有始有终 善始善终

    2017-12-30 17:08:11    来源:中央纪委监察部网站    浏览:0    回复:0    点赞:0

     


      所谓终身,就是指一生、终竟此身,中国人习惯将婚姻大事称为终身大事,大抵因为婚姻关系一生。《孟子》中曾说过一个故事,说有一个人每次出去,都吃饱喝足才回家,妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,他说都是达官贵人,可后来却发现他每天都在坟地里乞讨。故此,他的妻子叹:“良人者,所仰望而终身也,今若此!”原本是我们指望依靠过一辈子的人,没想到却是这样。


      终,本字是“冬”,甲骨文字形好像一段绳子或一捆丝两端打结,表示终结。“冬”被假借为冬天的“冬”,就给本字加上“纟”变成“终”,来表示终结的本义。


      终与始相对,是结束,是终了。从哪里来?到哪里去?何时开始?何时终了?这几个问题,是人类世世代代探索着的问题。宇宙的无限和人生的有限,带给人类对于宇宙开始与终结这个大命题的探讨,人类渴望不断认识这个宇宙,渴望突破时间与空间的界限,来了解宇宙真谛,也认识在宇宙之下生存的自己。然而宇宙浩大,时间与空间的无限延伸,看不见如何开始,也望不到何日终结。古今中外,谁都难以具体地回答这几个问题。


      钱穆先生在《中国思想史》中的一段话,很有意思。钱穆先生认为,思想家之所以成为思想家,就是因为能对“一事实一问题,穷年累月,不断注意思索,甚至有毕生竭精殚虑在某一问题上”,当然有一些事情有一些问题,是穷尽一两个人无法解答的,于是后人便沿着他们开创的路继续深入,“如是般想去,便成为思想史”。这里虽然谈的是思想家和思想史的形成,其实也涉及到了始和终的问题:有思考的开始,有思考的结果,这就是有始有终;有思考的开始,一代人没能有思考的结果,下一代人继续思考,这就是终而复始。


      有始就有终,有生就有灭,但终而复始,生生不息,这才是人生。荀子说:“始则终,终则始,若环之无端也。”程颐言:“夫有始则必有终,既终则必有始。”说的其实正是始与终相接相续、循环往复、生生不息的道理。当我们跳脱出宇宙时空这个大命题,回归到人类自身,从人类自身找寻答案,对于始和终的问题,或许就能看得更透彻一点。


      我们常说善始善终,孟子曾说孔子是集大成者,并用“金声玉振”来解释:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。”以钟发声,有条不紊地开始,以磬收韵,有条不紊地结束。这可以说是有始有终、善始善终了。


      但事实上,善始者实繁,克终者盖寡。《诗经》里就说“靡不有初,鲜克有终”,做事无不有个好的开端,但很少有坚持到底的。善始考验的是勇气和果断,善终考验的却是耐力、恒心与智慧。勇气和果断,人人都可以做到,然而持久的耐力、坚定的恒心、一定的智慧,却少有人能做到,更何况是持之以恒地做到。或许有人开始斗志昂扬,却在时间的流逝和光阴的消磨之中渐渐萎靡;或许有人在追求梦想的路上因为路边的风景迷人而失了神,虎头蛇尾,半途而废,有始无终。


      也因此,善终较之于善始更加重要。《老子》说“慎终如始,则无败事”,《说苑·谈丛》说“慎终如始,常以为戒”……在中国的传统文化里,不断地告诉我们要慎终如始,像开始那时候一样慎重、小心翼翼。


      《周易·乾卦》中说“君子终日乾乾”,君子从始至终都自强不息,整天都是健健自强,勉力不有止息。今天,我们站在新的起点,有了好的开始,更要有坚持下去的动力,初心不能忘,追求梦想的脚步不能停,以持久的耐力、极大的毅力、坚定的信念,做到有始有终,善始善终,自强不息,不断前进。

    (中央纪委监察部网站 施希茜)


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