关闭

举报

  • 提交
    首页 > 教育考试 > 正文

    【每日一字】方:天圆地方 道在中央

    2017-12-27 17:52:42    来源:中央纪委监察部网站    浏览:0    回复:0    点赞:0


     

      甲骨文中,常常出现土方、鬼方、(工口)方、羌方这样的字词,这些其实是上古时期的部族,殷商时期将其称之为“方”。这些部族很多现在都已经无法探知其历史,但是却与殷商关系密切,交好的时候有来有往,交恶的时候征战频频。

    甲骨文中的土方记载

      方是一个独体象形字。《说文解字》将其解释为“并船也,象两舟省总头形”,也就是并行的、省去总头的两条船。但这并非其本义。孙常叙先生认为它原本是一种双尖耒,翻土用的农具。徐中舒先生在《甲骨文字典》中也秉持这种观点,他认为方好像就是耒的形制,甲骨文字形中上面的短横是柄首的横木,下面的长横则是脚所踩到的地方,“足所蹈履处”,旁边的两个小短划,则可能是装饰,有的甲骨文有,有的则没有。古代秉耒而耕,刺土曰推,起土曰方,所以方字的起源,应该是与农耕、农具有关。

      这一说法,比《说文解字》的说法更为可靠。许慎的时代,盛行的是隶书,当时尚未发现甲骨文、金文,他依据的古文字,是大篆、小篆。从篆书推导字义,当然不如从甲骨文得知字义准确。而且从出土的甲骨、青铜来看,基本上没有《说文解字》所说之义,这应当是其引申义。

      在甲骨文、金文中,方的用法主要有三个:一是方国名称后缀,如开头所说鬼方、土方。二是方位名词后缀,如“……于西方东乡”,“其侑于四方?”三是用作方圆之方。在此基础上,后世的“方”才延伸出了诸如方位、方向、地方、面积、方正等等意思来。

    大盂鼎-匍有四方

      方与圆是相对的。中国古人的哲学观中,有天圆地方一说。这一观念并不是简单的天圆如张盖、地方如棋局,而内含有更为深刻复杂的含义。在古人眼里,天动地静,天行健,天上的日月星辰总是运行不止,所以是天道圆;而地势坤,大地厚实而宽阔,大地上的山河湖海位置不变,花草树木总是静默生长,所以是地道方,《周易》中说“至静而德方”。因此古人用大圆指天,大方指地,“大圆苍苍,大方茫茫”,其实就是天苍苍、地茫茫。

      这种观念,影响到古人生活的很多方面。比如现在考古发现的玉琮,形状是外方内圆,张光直先生认为这是中国古代天圆地方观念的体现,而玉琮就是贯通天地的象征。

      在人格方面,更是形成了外圆内方的理想模式。外圆,是效法天道,刚健自强;内方,是效法地道,守正固本,始终保持内在品质。唐代道学家李泌曾有一句话:“方若行义,圆若用智,动若骋材,静若得意。”这原是指棋,其包含的却是高明的处世之道。圆若用智,是说智慧的圆通灵活,方若行义,是一直秉持正直的精神,以义为先,方正不苟。天圆地方,道在中央;外圆内方,正义在中央。

      其实对于人格而言,方本身就有所指:方正,人的行为、品性正直无邪。我们说规矩,圆者中规,方者中矩,规和矩最初分别是用来画圆和方的工具。而圆出于方,方出于矩,方有棱有角,有规有矩,对应到人,就是为人正直,品行正派,有所为有所不为。

      方的意义广泛。面对的方位是方向,要成功、要达到目的前提就是方向正确;测定方形之法是方法,引申为达到某种目的而采取的办法、门径;记载一地的地理、历史、风俗、人文的史志是方志,懂得大道理的人为大方之家……另外,古人常言方寸之地,极言地方之小。而人的心处胸中方寸间,于是就把心叫做方寸地、方寸心,并且将心绪、心思、心得也用方寸来表示。方寸之地,存大方之智慧,也存方正之为人。

      中国的文字方方正正。写方正的文字,做方正的人。(中央纪委监察部网站 施希茜)

    QQ截图20171227175013.jpg

    0
    !我要举报这篇文章
    网友评论
    声明 本文来源:乡镇之家GOVZ.CN,转载请注明出处。本文由乡镇之家注册用户发表,不代表乡镇之家完全赞同其观点和对其真实性负责。本网转载其他来源的作品如涉及侵权请及时联系我们,我们将在24小时内予以删除!